<<E uno di loro, dottore della legge, gli chiese tentandolo: Maestro, qual è il grande comandamento della legge? Gesù gli disse: Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente.>> (Matteo 22:35-37).
È impossibile per un cristiano leggere il Nuovo Testamento senza essere sopraffatto da un comando ripetuto: deve amare, onorare e lodare Dio sopra ogni altra cosa. Impara che il Dio incarnato, Gesù Cristo, ha stabilito i mezzi perfetti attraverso i quali noi, nel tempo, possiamo amarlo nell'eternità. L'osservanza di questo comandamento, quindi, dovrebbe essere l'assoluto di ogni cristiano.
Riteniamo tuttavia che anche questo sia vero: chiunque si dice cristiano ritiene forse che questo primo comandamento sia il più grande della legge? Difficilmente. Ai nostri giorni, l’assoluto è diventato un “amore” senza obblighi e indefinito per un’entità cosmica e impersonale: l’umanità. L'americano medio ora sente di aver adempiuto a tutti gli obblighi verso il suo Creatore quando ha contribuito con dieci dollari alla Croce Rossa, un importo uguale al forziere comunitario e ha prestato servizio nel Comitato Civico per la bonifica degli slum.
Avendo permesso all’umanitarismo odierno di seguire il suo corso senza Dio, il cattolico tollerante scopre ora che il “servizio all’uomo” include grandi opere d’amore come l’eutanasia, il controllo delle nascite, il divorzio e l’educazione senza Dio.
Troppo tardi si arriva alla consapevolezza che l’amore dell’uomo senza l’amore di Dio porta alla più anticristiana delle perversità.
Troppo tardi si realizza che Colui che per amore ha fatto l'uomo, deve prima essere amato; che solo amando Lui possiamo amarci gli uni gli altri.
(Questo articolo è stato originariamente pubblicato in From the Housetops , Volume III, No.1, settembre 1948.)